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Biologie de la réaction
Réactionnaire ?& Et si cétait ça, finalement, lexception française& Lexception qui fait que nous sommes pour ainsi dire le seul pays du monde libre à avoir, depuis trente ans, les mêmes hommes politiques que nous élisons démocratiquement&
Réactionnaire, cest le terme popularisé par les évènements de mai 68. Cest tiré des lois les plus élémentaires de la physique. Tout ce qui soppose à laction, à lévolution, au «cours normal des choses» est réactionnaire.
Bon, en fait, cest par opposition à action, pas à actionnaire& Evidemment& Parce que, contrairement à ce qui se passe en physique, un actionnaire peut aussi être un réactionnaire& Mais passons. Réactionnaire, cest devenu réac. Réac, cest tout et nimporte quoi, le «pas beau» des petits, le «pas beau» des 3-5 ans.
Le résultat de cette scission du monde entre réac et pas réac est un furieux mélange des genres qui semble aboutir à une situation des plus curieuses.
Elever ses enfants soi même? Réac (et accessoirement servile, asservi à son conjoint). Bosser à lextérieur ? Pas réac (et accessoirement servile, mais asservi à son employeur&).
La famille, la fidélité ? Réac. Divorcer, vivre tout seul, ou avec des copains ? Pas réac.
Parents ? Réac. Copain ? Pas réac.
Vieux ? Réac. Jeune ? Pas réac. Et pourtant, ça nest quune banale question dâge&
Lalcool ? Réac. Les joints ? Pas réac.
Simpliste. Résultat ? Pour ne pas être réac, on sest pliés à tout& Pour être vivant, enfin vivant-et-intéressant, il faut être jeune. Avoir un boulot, si possible avec un nom valorisant, un nom pas trop& réac. Les petits, les enfants, frein relatif à lépanouissement personnel, sont rejetés provisoirement en attente dune autonomie garantissant la liberté de leurs parents. Les personnes âgées, plus assez rapides, sont rejetées elles aussi. Quoique le cas des personnes dites âgées soit un peu différent de celui des enfants, dans la mesure où nombre dentre elles, dépositaires du brevet «jeune-pas-réac» refusent de vieillir et de remplir une quelconque fonction sociale liée à leur âge. Normal, puisquayant eux mêmes inventé la notion de jeune, donc tous les critères inclus dans sa définition, ils ont pu le rester&
Paradoxalement, deux catégories aux antipodes lune de lautre ont émergé de cette mini révolution : la version citadine, urbaine, du jeune cadre dynamique et libre de toute entrave, à laquelle s'opposait la version Larzac. Tout ce qui allait à lencontre de ces clichés était définitivement out, ringard, réac. La version citadine a pris le pas sur lautre. Et lon a tout simplement abouti à vivre une situation invivable, avec des enfants sans parents, des parents sans parents, des petits enfants sans grands parents&
Reste quil fallait bien sortir de cette impasse dans laquelle lindividu était une notion qui devait inexorablement prendre le pas sur la famille, aboutissant à une forme aboutie de non sens social. Et la solution de lhomme moderne et citadin a été de donner une plus grande place à lécologie, aux verts soccupant denvironnement.
Or, le problème, cest que lenvironnement est et restera, parce que cen est la définition même, ce qui est autour, donc pas lessentiel. Et quon ne soccupera jamais de façon correcte de lessentiel et de lhomme dans son environnement si on ne remet pas lhomme au centre des préoccupations. Lhomme avec ses valeurs, sa vie. Ses très jeunes, ses très vieux. Même si tout ça est totalement réac, puisque sopposant à laction normale du monde.
Elisabeth Dielh (Editorialiste de FemiWeb, animatrice de femiliste)
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